段宝林教授谈民间文艺,民间吹来清新的风

  进行非物质文化遗产尤其是民间文化研究和保护,很重要。午后的阳光洒满书房,段宝林教授精神矍铄,开门见山。很重要这三个字说时容易行却难,在段宝林舒徐和缓的话语中,一部有关北大民间文艺研究历程,有关段宝林与民间文化、民俗学整整五十年朝夕相伴之情的大书被一页页翻开。

   

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  民间文艺研究之火在北大点燃

 “进行非物质文化遗产尤其是民间文化研究和保护,很重要。”午后的阳光洒满书房,段宝林教授精神矍铄,开门见山。“很重要”这三个字说时容易行却难,在段宝林舒徐和缓的话语中,一部有关北大民间文艺研究历程,有关段宝林与民间文化、民俗学整整五十年朝夕相伴之情的大书被一页页翻开。

  段宝林教授在书房 梁苍泱 摄

  北京大学是中国民间文艺学、民俗学的发祥地,在民间文艺的研究和保护问题上,一直走在全国的前列。谈起北大和民间文艺绵延90年不断的联系,段宝林如数家珍。

  民间文艺研究之火在北大点燃

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  1918年2月1日,蔡元培校长亲自署名,在《北京大学日刊》上发表《校长启事》,号召全校师生员工和全国各地报刊、教育和文化机关发动征集全国近世歌谣,开辟了中国民俗文化研究的一个新时代。随后,北大成立了歌谣征集处。

  “北京大学是中国民间文艺学、民俗学的发祥地,在民间文艺的研究和保护问题上,一直走在全国的前列。”谈起北大和民间文艺绵延90年不断的联系,段宝林如数家珍。

  段宝林教授的部分著作 梁苍泱 摄

  1920年,北大歌谣研究会成立。

  1918年2月1日,蔡元培校长亲自署名,在《北京大学日刊》上发表《校长启事》,号召全校师生员工和全国各地报刊、教育和文化机关发动“征集全国近世歌谣”,开辟了中国民俗文化研究的一个新时代。随后,北大成立了“歌谣征集处”。

  进行非物质文化遗产尤其是民间文化研究和保护,很重要。午后的阳光洒满书房,段宝林教授精神矍铄,开门见山。很重要这三个字说时容易行却难,在段宝林舒徐和缓的话语中,一部有关北大民间文艺研究历程,有关段宝林与民间文化、民俗学整整五十年朝夕相伴之情的大书被一页页翻开。

  1922年,《歌谣周刊》创刊,面向全国出版发行。

  1920年,北大歌谣研究会成立。

  民间文艺研究之火在北大点燃

  全国最先进的教授们集中在北大,揭开了中国民间文艺、民俗学乃至人类学研究崭新的篇章,在五四新文化运动和中国学术发展史上写下了闪光一笔。知道蔡元培校长为什么特别重视民间文艺吗?段宝林笑着透露,其实他在德国、法国留学时重点学习的就是民族学,他非常了解民间文艺的重要性。

  1922年,《歌谣周刊》创刊,面向全国出版发行。

  北京大学是中国民间文艺学、民俗学的发祥地,在民间文艺的研究和保护问题上,一直走在全国的前列。谈起北大和民间文艺绵延90年不断的联系,段宝林如数家珍。

  民间文艺研究的火苗自被蔡元培老校长点燃之后便在北大燃烧不熄。《歌谣周刊》出了三卷97期,还出版了歌谣丛书。

  全国“最先进的教授们”集中在北大,揭开了中国民间文艺、民俗学乃至人类学研究崭新的篇章,在五四新文化运动和中国学术发展史上写下了闪光一笔。“知道蔡元培校长为什么特别重视民间文艺吗?”段宝林笑着“透露”,“其实他在德国、法国留学时重点学习的就是民族学,他非常了解民间文艺的重要性。”

  1918年2月1日,蔡元培校长亲自署名,在《北京大学日刊》上发表《校长启事》,号召全校师生员工和全国各地报刊、教育和文化机关发动征集全国近世歌谣,开辟了中国民俗文化研究的一个新时代。随后,北大成立了歌谣征集处。

  当时的学生顾颉刚休学在家时调查收集了许多苏州歌谣,编成一本厚厚的《吴歌甲集》,当时著名教授胡适之、刘半农、沈谦士、俞平伯等人都写了序加以肯定。当时的研究生董作宾在《歌谣周刊》的基础上还写出歌谣比较研究的专著《看见她》。

  民间文艺研究的火苗自被蔡元培老校长点燃之后便在北大燃烧不熄。《歌谣周刊》出了三卷97期,还出版了“歌谣丛书”。

  1920年,北大歌谣研究会成立。

  30年代,北大就开设了民间文艺课程,魏建功教授担任了教学任务,江绍原等教授讲授宗教学、民俗学等方面的课程。

  当时的学生顾颉刚休学在家时调查收集了许多苏州歌谣,编成一本厚厚的《吴歌甲集》,当时著名教授胡适之、刘半农、沈谦士、俞平伯等人都写了序加以肯定。当时的研究生董作宾在《歌谣周刊》的基础上还写出歌谣比较研究的专著《看见她》。

  1922年,《歌谣周刊》创刊,面向全国出版发行。

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